La vita di Maria Teresa di Braganza e Borbone è
degna di studio e di ammirazione . La sempre ricordata Principessa di Beira, il cui
contributo dottrinala al Carlismo fu il più importante del secolo XIX,
nella sua corrispondenza presenta un'amplia informazione per poter comprendere il
pensiero monarchico e tradizionalista dell'ottocento.
Dallo studio del Conte di Rodezno emerge una biografia completa sulla principessa di Beira, al principio in Brasile, con il suo breve matrimonio con Don Pedro Infante Carlos, il suo ritorno da vedova in Portogallo e il supporto all'Infante, poi Re , Don Miguel, suo fratello, contro il liberalismo portoghese. Essa mostra marcatamente il pensiero politico della principessa con la situazione della penisola iberica dopo la caduta di Napoleone.
La sua decisione di appoggiare l'Infante Don Carlos María
Isidro di Borbone, suo cognato e legittimo erede della Corona spagnola , evidenzia
la forte convinzione monarchica e tradizionalista di María Teresa di Braganza.
Tra la morte di sua sorella Doña María Francisca sposata con suo cognato, Carlos
V, diventando Regina legittima delle Spagne . Fu la seconda Regina
carlista , la cui influenza ebbe molto riscontro nel legittimismo Spagnolo, durante
tutta la Prima Guerra Carlista e il tradimento di
Maroto.
Nel momento di maggiore tribolazione per la
Famiglia Reale in esilio, María Teresa fu il baluardo sul quale un afflitto
Don Carlos si appoggiava, vivendo i suoi ultimi giorni con una relativa pace e venendo
riconosciuto nella Trieste asburgica come il legittimo Re di Spagna . (In verità, nel
1845 a Bourges abdicò in favore di suo figlio Don Carlos Luis de Borbón y Braganza,
Carlos VI).
Tra la morte di Don Carlos V nel 1855 e dei suoi
figli e successori di quest'ultimo (veri figli per lei) Don Carlos VI e Don
Fernando, nel 1861, Doña María Teresa assunse il comando carlista con dignità e
responsabilità tra l'abbandono dei principi tradizionalisti da parte
dell'Infante Don Juan, effimero Juan III, ultimo figlio in vita di Carlo V
i cui anni in Inghilterra lo allontanarono dalla tradizione monarchica dei suoi padri
e antenati Borbone e Braganza.
Fu la Principessa di Beira che per prima sviluppò la teoria (in realtà di origine molto anteriore , però non esposta in modo esplicito fino a quel momento) delle due legittimità , quella di origine e quella di esercizio; e che
formò , con la nuora Dona Beatrice d'Austria-Este, il Re Don
Carlos VII e suo fratello Don Alfonso Carlos ai principi
tradizionalisti e alla difesa della vera identità della Spagna di fronte al
liberalismo che la corrode.
Questo libro costituisce una analisi impeccabile della vita di una moglie che difese la legge naturale
e i principi tradizionali di Spagna in un'ora fatidica , e che inoltre diede
al Carlismo una luce di speranza per sopravvivere e posteriormente continuare con
la lotta per riportare in Spagna la fede e la Tradizione antica. Così come per tornare alla prosperità del paese , la pace e l'ordine che il liberalismo le aveva strappato, disconoscendo la legittimità e usurpando il potere monarchico,
facendo un burattino per le loro meschine ambizioni.
Il Conte di Rodezno, Tomás Domínguez Arévalo
(1882-1952), fu membro della Real Academia de la Historia. Nato a Madrid, la
sua carriera politica trascorse principalmente in Navarra: alcalde de
Villafranca, senatore per la Navarra e deputato alle Cortes per Aoiz. Successivamente fu
presidente della giunta Suprema Tradizionalista, consigliere forale e vicepresidente
della Deputazione di Navarra. Nel 1938, Franco lo nominò Ministro di Giustizia , che gli valse l'esclusione definitiva dalla Comunione Tradizionalista; Ma almeno cercò di eliminare le leggi anti-cattoliche della Seconda Repubblica,
contro l'opposizione dei falangisti e altri elementi del regime. I sui
ultimi giorni, triste e scettico , lo allontanarono completamente dalla legittimità.
Come storico , scrisse tra gli altri libri Los Teobaldos de Navarra
o Carlos VII, Duque de Madrid, oltre a quello che vi offriamo da scaricare
: La Princesa de Beira y los hijos de Don
Carlos. Il giogo e le frecce che compaiono sulla copertina della seconda edizione del 1938, riprodotta sopra, era una imposizione, non rara nella prima fase del regime totalitario di Franco , per poter pubblicare il libro.
